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內含儀軌：
● 三寶總攝傳承祈請文‧賜如意藏
● 持明嘉春寧波祈請文
● 教敕大圓滿更深三寶總攝羯磨儀軌
● 教敕大圓滿更深三寶總攝中‧遷識噶空達傍
三寶總攝或譯「至寶總攝」，乃藏傳佛教寧瑪派巖傳法門中極為通行之一種成就修法，本地常以「蓮師三根本」代稱之。
本法所謂「三寶」即指上師、蓮華生大師（本法中名為蓮華光焰，為蓮師眾多應化形相名稱之一）；本尊、忿怒蓮師；空行、獅面空行；原文中並無「三」之數字定詞，為配合內容所指及漢人習稱，故擬此名。
本處之「寶」與吾人常用金銀珠寶等物質之「寶」不同，藏地學者認為具有六種功德方堪名之為「寶」：
1.未積福德者不得見之，是為稀世；
2.自性不染濁法，是為無垢；
3.能成辦自他二利，是為有力；
4.為眾生善心之因，是為世間莊嚴；
5.超越世間，是為最勝；
6.性非可變，是為不變；本法即總攝此一切功德。
本法之實修講解主分二大類：
第一類為共通四加行部分，主要引經論闡發「暇滿難得」、「生死無常」、「業及因果」、「輪迴苦趣」之迴心四法。
第二類即屬正行，於領受本法四層灌頂後，實修包括摩訶、阿魯、阿諦（底）三瑜伽，結合見修行、旃陀離（拙）火、頗瓦遷識，其亦分四道：化身道、報身道、法身道、體性身道。
本羯磨軌即屬化身道，修身金剛時所必須，應用於上師本尊空行三根本外、內、密、更密之合修或分修閉關、日常恆修日課、三種禪定、四種事業、延壽、迴遮、薈供、食子瑜伽等諸法均可自本軌中依上師教授或全或選而修之，極為完整。
大伏藏師嘉春寧波、錫欽毘盧遮那仁波切 /指導
法護（曾慶忠）
大藏文化
2007年9月（再版）
96頁
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